Obrazovanje je vidljivo kroz nevjerojatne oči Johna Deweya

Obrazovanje je vidljivo kroz nevjerojatne oči Johna Deweya

John Dewey (1859.-1952.) Smatra se jednim od najvažnijih školskih psihologa, Njegovi modeli na ovom području dio su obrazovne revolucije koja se dogodila u prošlom stoljeću. Čak i danas dio našeg obrazovnog sustava nije svjestan ili nije aktualan s Deweyovim doprinosima.

U ovom ću članku govoriti o jednom od njegovih klasičnih djela, njegovoj knjizi Iskustvo i obrazovanje, U ovoj knjizi otkriva sintezu njegovih misli o obrazovanju. John Dewey uvijek ima vjerovali su da bismo trebali obrazovati ljude u demokraciji. Ovo je da pronađemo metodu razvijanja kritičkog razmišljanja među studentima koji su u prilog našem društvu, Da bi to učinio, Dewey raspravlja o tri važna načela koja treba razmotriti u obrazovanju: (a) kontinuitet iskustva, (b) društvenu kontrolu i (c) prirodu iskustva.

Kontinuitet iskustva

Dewey pretpostavlja da obrazovanje i iskustvo održavaju organsku vezu jedni s drugima, U ovom, mislim da su naša iskustva ono što nas obrazuje. Ali to ne znači da su sva iskustva važna ili obrazovna. Neka od tih iskustava će nas spriječiti u našem razvoju, postajući "anti-edukativni".

Ovdje dolazi Deweyjev koncept kontinuiteta iskustva. Iskustvo će postati "anti-obrazovno" kada preokreće pozitivan utjecaj prethodnih iskustava, Naprotiv, ona će se služiti obrazovanjem kada se iskustva pomažu u rješavanju kasnijih iskustava, čime se omogućuje nagrađivanje i kontinuirano iskustvo. Za Dewey je postizanje ovog kontinuiteta pozitivnih iskustava bitno za obrazovanje.

Tradicionalno obrazovanje koje imamo danas je puna iskustava koja ometaju taj kontinuitet, Koliko učenika misli da je učenje naporno i dosadno? Škola je danas izvor anksioznosti za veliki dio studenata. To potiče stav koji ih potiskuje da odbace sva obrazovna iskustva, razbijajući time kontinuitet iskustva.

Socijalna kontrola

Obrazovanje nije nešto što se radi samostalno ili ne može biti olakšano od strane drugih (osobito kada je riječ o djeci), to je društveni proces, I zato što uključuje zajednicu, potrebna su pravila za održavanje društvene kontrole obrazovne aktivnosti. Jer, ako takvih standarda nema, ne bi bilo aktivnosti; to je kao da pokušavate igrati igru ​​bez pravila, nema smisla.

To je rekao, što bi trebali biti ti standardi i kako ih se primijeniti? Tradicionalna škola temelji se na potrebi za urednom regulacijom koja sprečava studente da odlaze iz jednog puta, bez obzira jesu li više ili manje prikladni. Dewey je primijetio da ova vrsta društvene kontrole generira hijerarhijski odnos između nastavnika i učenika, pretvarajući ih u pasivne subjekte obrazovanja.

Dewey je smatrao da socijalna kontrola treba doći iz situacije. Fleksibilno pravilo koje bi se prilagodilo napretku studenata i situaciji nastavnika bilo bi idealno, Važno je imati na umu da u obrazovanju mora sudjelovati cijela obrazovna zajednica. Regulatorno upravljanje trebao bi biti zajednički rad studenata i nastavnika kako bi se stvorio školski okoliš koji potiče učenje.

Priroda slobode

Kadgod govorimo o društvenoj kontroli i pravilima, prisutna je sloboda. Imamo dojam da postoji više socijalne kontrole, manja je sloboda, ali to uopće nije točno. To će ovisiti o vrsti društvene kontrole i prirodi slobode o kojoj govorimo. John Dewey dijeli pojam slobode u: (a) slobodu kretanja i (b) slobodu mišljenja.

Sloboda kretanja je potencijal koji nam dopušta sport svih vrsta ponašanja. Što je veća sloboda kretanja, to je veći raspon mogućih ponašanja. Sloboda mišljenja je nešto složenija, to je sposobnost koja nam omogućuje kritički procijeniti situaciju i mogućnosti s kojima se suočavamo; što je veća sloboda misli, to više mogućnosti možemo izabrati da vodimo naše ponašanje.

Dvije slobode ne moraju nužno ići ruku pod ruku. Sloboda kretanja može čak ograničiti slobodu mišljenja, Upravo je to što je Dewey kritizirao u progresivnoj školi. Za njega, svrha ove škole bila je sloboda kretanja njegovih učenika.Davanje slobode kretanja bez obzira na slobodu misli može dovesti učenike da budu vođeni njihovim impulsima, a ne razmišljati o njihovim izborima.

Važan aspekt toga je da sloboda nikad ne bi trebala biti cilj. Sloboda je alat koji pomaže studentima da se razvijaju, Ako studenti imaju slobodu mišljenja, moći će samostalno usmjeravati svoja iskustva prema kontinuitetu obrazovanja.

Obrazovanje Johna Deweya

John Dewey snažno je kritizirao tradicionalne obrazovne modele kao i neke od najnaprednijih, U tradicionalnim modelima vidio je kruti sustav čiji su obrazovni ciljevi daleko odvojeni od demokratskih načela. Osim toga, Dewey je smatrao da su progresivni modeli bili ograničeni u svojim inicijativama i nisu ostvarili ono što su tvrdili.

Dewey nikad nije uspio postići idealni obrazovni model, Jasno je, međutim, da je, kako bi se poboljšali već postulirani obrazovni modeli, potrebna znanstvena i rigorozna istraživanja u ovom području, unatoč ideologiji koja je i moderna i i dalje tako.

Kroz prikupljanje podataka iz naših škola mogli bismo znati koje su promjene potrebne. Dakle, u logici za aplikacijsko istraživanje i primjenu, naš se sustav razvijao prema istinskom i vrijednom obrazovnom sustavu. Pitanje koje je temelj ovog pristupa jest: je li trenutačno obrazovanje utemeljeno na znanstvenim istraživanjima ili pada na plijen gospodarskoj i političkoj moći?

3 Tehnike ponašanja za odgoj djece: pojačanje, kazna i izumiranje

Saznajte više
Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: